Ethnografie


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Ethnografie bzw. Ethnographie (von griechisch ἔθνος / ethnos: [nicht griechisches] Volk und γράφειν / graphein: [be]schreiben) ist eine Methode der Ethnologie und Anthropologie. Mit dieser systematischen Beschreibung der in der Feldforschung gewonnenen Erkenntnisse können auch Eindrücke aus der teilnehmenden Beobachtung schriftlich festgehalten werden.

Beschreibung

Ethnografie ist eine spezielle Form der anthropologischen Forschung und bedeutet übersetzt „Völkerbeschreibung“. Das zentrale Anliegen der Ethnografie besteht darin, das Leben, die Sozialstruktur und kulturellen Ausprägungen einer Gesellschaft aus deren Sichtweise zu verstehen. Heute ist jedoch umstritten, ob dies möglich ist. So beschreibt beispielsweise der Kulturanthropologe Clifford Geertz in seinem Buch Die künstlichen Wilden, dass es keine objektive Ethnografie gäbe und Ethnographen durch die Abbildung einer fremden Welt zugleich eine Fiktion schaffen.

Unabhängig von der Ethnologie hat auch die Soziologie ab den 1920er-Jahren ethnographische Methoden entwickelt. Im Unterschied zur ethnologischen Ethnografie zeichnet sich die soziologische Ethnografie dadurch aus, dass sie in der eigenen Gesellschaft durchgeführt wird. Ethnographische Forschung ist daher auch nicht auf außereuropäische Gesellschaften beschränkt, und betrachtet nicht ausschließlich einzelne Ethnien. Vielmehr können auch kleinere, multiethnische Gruppen, die Bewohner eines Stadtteils, die Belegschaft eines Büros, Wissenschaftler in einem Labor oder Jugendgruppen Gegenstand von soziologischer Ethnografie sein.

„Die Entwicklung der Ethnographie ist eng verbunden mit der Horizonterweiterung europäischer Sozialwissenschaften infolge immer neuer, geographischer Entdeckungen und Erkundungen durch kapitalistisch-koloniale Expansion und christliche Missionierung.“

Hillmann, Wörterbuch der Soziologie, 1994

Klassische Ethnografien

  • Edward E. Evans-Pritchard: Hexerei, Orakel und Magie bei den Zande, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1978, ISBN 3-518-06407-X (Originaltitel: Witchcraft, oracles, and magic among the Azande, 1937)
  • Clifford Geertz: „Deep Play“. Bemerkungen zum balinesischen Hahnenkampf. In: Ders.: Dichte Beschreibung. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1978, S. 202–260, ISBN 3-518-28296-4 (Originaltitel: Thick description: toward an interpretive theory of culture, 1973)
  • Edmund Leach: Political systems of highland Burma. Athlone Press, London 1970, ISBN 0-485-19644-1 (erstmals 1954)
  • Claude Lévi-Strauss: Traurige Tropen. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1978, ISBN 3-518-27840-1 (Originaltitel: Tristes tropiques, 1955)
  • Bronislaw Malinowski: Argonauten des westlichen Pazifik. Syndikat, Frankfurt am Main 1979, ISBN 3-8108-0068-6 (Originaltitel: Argonauts of the Western Pacific, 1922)
  • Ders.: Korallengärten und ihre Magie. Syndikat, Frankfurt am Main 1981, ISBN 3-8108-0172-0 (Originaltitel: Coral Gardens and Their Magic, 1935)
  • Margaret Mead: Jugend und Sexualität in primitiven Gesellschaften. Bd. 1. Kindheit und Jugend in Samoa. dtv, München 1970, ISBN 3-423-04032-7 (Originaltitel: Coming of age in Samoa, 1928)
  • William Foote Whyte: Die Street Corner Society. Die Sozialstruktur eines Italienerviertels. de Gruyter, Berlin, ISBN 3-11-012259-6 (Originaltitel: Street Corner Society, 1943)

Siehe auch

Literatur

  • Clifford Geertz: Die künstlichen Wilden. Der Anthropologe als Schriftsteller. Fischer TB, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-596-11279-6 (Originaltitel: Works and Lives, 1988)
  • Marcus Köhler: „Völker-Beschreibung“. Die ethnographische Methodik Georg Wilhelm Stellers (1709-1746) im Kontext der Herausbildung der „russischen“ ėtnografija. Saarbrücken 2008
  • Klaus E. Müller: Geschichte der antiken Ethnographie und ethnologischen Theoriebildung, 2 Bde., Wiesbaden 1972-1980
  • Tim Ingold. Anthropology is Not Ethnography. Radcliffe-Brown Lecture in Social Anthropology. Proceedings of the British Academy 154. London 2007, S. 69–92

Weblinks

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